Psychosomatiek van rugpijn

Veel ziekten en pathologische processen in het lichaam worden verklaard door psychosomatiek, omdat het lichaam niet anders kan reageren dan emotionele schokken. Problemen kunnen ontstaan ​​door een achtergrond van depressie, angst, woede of schuldgevoelens. In dit geval is een conservatieve behandeling niet voldoende voor volledig herstel, het is in de eerste plaats noodzakelijk om de psychologische oorzaken weg te nemen. Zo heeft de onderrug het vaakst last van ervaringen en emotionele omwentelingen. En je moet ermee omgaan, zodat dit deel van het lichaam geen pijn meer doet..

Psychosomatische oorzaken van rugpijn

Psychosomatiek wordt de oorzaak van veel pathologieën in het lichaam, variërend van rhinitis tot oncologie. Tegenwoordig is het een hele wetenschap die wetenschappers bestuderen om de relatie tussen ziekte en de emotionele achtergrond te vinden en om patiënten te helpen met problemen om te gaan, waarbij de voorwaarden en niet de gevolgen worden geëlimineerd..

De lumbale wervelkolom heeft een maximale belasting en is bovendien constant mobiel. Vanuit de psychologie wordt aangenomen dat dit deel van het lichaam de ondersteuning van het leven is, dat het verleden en de toekomst met elkaar verbindt. Ze is als een spiegel die weerspiegelt wat er is gebeurd of kan gebeuren met een persoon.

Daarom zijn de belangrijkste oorzaken van rugpijn:

  • Ernstig mentaal trauma. Wellicht op jonge leeftijd ervaren, depressief en in sommige gevallen vergeten. Dit kan ook fouten uit het verleden omvatten waarvoor een persoon schuld of schaamte ervaart..
  • Het gevoel dat 'iedereen mij drijft'. Vaak klagen patiënten met lage rugpijn over oneerlijke behandeling van anderen, voelen ze zich slachtoffer van hun familie, worden ze overweldigd door woede en wrok.
  • Langdurige nerveuze spanning geassocieerd met een onopgelost probleem. Veel mensen stellen het nemen van beslissingen voor onbepaalde tijd uit, waardoor het overmatige stress veroorzaakt die niet verdwijnt. Dit leidt tot de ontwikkeling van verschillende ziekten..
  • Constante conflicten die niet stoppen. Negatieve emoties met betrekking tot je leven, schandalen en ruzies met geliefden beïnvloeden de toestand van het hele lichaam als geheel, maar voor veel van dergelijke problemen manifesteren zich door lage rugpijn.
  • Een laag zelfbeeld. Verlies van vertrouwen in jezelf, faalangst, de neiging om anderen de schuld te geven van alle mislukkingen en oordeel.
  • Geaccumuleerde emoties die geen uitweg hebben gevonden. Uit angst om anderen pijn te doen, onderdrukt een persoon zichzelf vaak, en drukt geen wrok uit wanneer het moet worden gedaan. Dit alles hoopt zich op en manifesteert zich in de vorm van pijn in de onderrug. Onderdrukking van woede, innerlijke ervaringen.
  • Onzekerheid over de toekomst. Verlies van vertrouwen in jezelf, ondergang, verlies van interne ondersteuning zijn ook factoren die de ontwikkeling van een pathologische aandoening veroorzaken. Dit kan ook angst voor eenzaamheid en armoede inhouden..
  • Hyperverantwoordelijkheid. Het onvermogen om te weigeren, niet om overmaats werk te nemen, een poging om gestraft te worden voor het wangedrag van anderen. De patiënt probeert nuttig te zijn voor anderen, probeert meer voor hen te doen dan voor zichzelf, maar voelt, zonder respons en aandacht voor zichzelf te krijgen, teleurstelling en innerlijke pijn.

Lage rugklachten manifesteren zich vaak door mislukkingen op het werk, pogingen om anderen de schuld te geven van hun financiële ondergang. En ook provocerend

Maar we mogen niet vergeten dat rugaandoeningen ook om fysieke redenen voorkomen. Meestal zijn dit blessures, slapen in een mislukte houding, onderkoeling, constante fysieke inspanning. Het is onmogelijk om ze te behandelen met alleen overleg met een psycholoog, hier heb je medicatie, therapeutische oefeningen, fysiotherapie nodig.

De verbinding van de wervels met emotionele oorzaken

Psychosomatiek verklaart veel ziekten door negatieve emoties, problemen in het leven, onbehandelde trauma's en onervaren lessen. Bij pathologische processen in de onderrug moet precies worden vastgesteld in welke wervel het destructieve proces plaatsvindt. Lokalisatie geeft een idee van waar te zoeken naar een psychologische oorzaak:

  • L1. Langdurige eenzaamheid, gebrek aan liefde en een gevoel van veiligheid, behoefte.
  • L2. Een oud psychologisch trauma van kinds af aan. Gevoelens van negativiteit en wrok, niet vergeten of onderdrukt.
  • L3. Seksueel misbruik (of in emotionele vorm). Gevoelens van zelfhaat, afwijzing, schuld voor wat er is gebeurd.
  • L4. Gebrek aan stabiliteit in het leven, lage sociale status. Sterke angst om uw welzijn, baan of gebrek aan vertrouwen in de toekomst te verliezen.
  • L5. Gevoelens van afgunst en woede jegens anderen, haat.

Maar u moet de psychosomatiek van de wervelkolom niet letterlijk nemen, omdat emotionele problemen niet altijd misvorming van de wervels veroorzaken. Vaak komen ziekten voor in aangrenzende zachte weefsels, spieren, zenuwuiteinden.

Psychosomatiek van rugaandoeningen

Een heel veld van psychologie is gewijd aan de studie van psychosomatische oorzaken. Een van de autoriteiten op dit gebied is Louise Hay. Ze is van mening dat elke ziekte wordt veroorzaakt door een verkeerde houding en dat je het probleem daarin moet zoeken. Een eenvoudige analyse van uw leven en het werken met de grondoorzaak zal u helpen om elke pathologie effectiever het hoofd te bieden. In het geval van rugpijn zal de gepresenteerde ziektetabel u helpen begrijpen hoe u het probleem kunt oplossen.

Bel nummerCommunicatie met organenZiektenOorzaakOplossing voor het probleem
L1Dikke darm, liesObstipatie, hernia, diarree, colitisZelftwijfel, eenzaamheidIk ben veilig in het universum en het leven zelf, in zijn geheel, houdt van mij en ondersteunt mij.
L2Appendix, onderbuikConvulsies, ademnood, acidoseKindergrieven. Geen uitweg uit de huidige situatieIk groei over ouderlijke grenzen heen en leef voor mezelf. Het was mijn beurt.
L3Voortplantingssysteem, knieën, urinewegenErnstige beenpijn, onvruchtbaarheid, verminderde erectie of volledige disfunctie, miskramenZelfhaat. Seksuele afkeer. Interne schuld.Ik laat het verleden in de vergetelheid. Ik waardeer mezelf en mijn seksualiteit. Alles is rustig bij mij. ik ben geliefd.
L4Prostaat, heupzenuw, zachte weefsels van de onderrugLumbago, urinewegaandoening, ischiasInterne ontkenning van iemands seksualiteit, zelfhaat. Financiële instabiliteitIk hou van mijn essentie. Ik ben me sterk bewust van mijn eigen kracht. Alles is betrouwbaar op alle niveaus.
L5Onderbenen (enkels, voeten)Overtreding van de bloedcirculatie in de onderste ledematen, zwakte, convulsiesHet ontstaan ​​van moeilijkheden bij het communiceren met anderen. Onzekerheid, niet kunnen genietenIk verdien het om van het leven te genieten. Ik vraag wat ik wil en ik accepteer met vreugde en plezier.

Volgens Louise Hay verdwijnt de reden automatisch zodra een persoon zijn verkeerde houding begint te beseffen, zijn leven en overtuigingen heroverweegt. Hierbij wordt hij bijgestaan ​​door de affirmaties in de laatste kolom..

Diagnostiek

Sommige mensen tonen te heftig emoties aan de mensen om hen heen, anderen proberen ze te onderdrukken. In beide gevallen hopen ze zich op, gaan in het onderbewustzijn en verslechteren de gezondheidstoestand. De psychosomatiek van rugpijn geeft een antwoord op de vraag waarom de ziekte niet verdwijnt, maar niet volledig kan genezen zonder een geïntegreerde aanpak toe te passen. Het is mogelijk om de ziekte veroorzaakt door psychische stoornissen te differentiëren volgens de volgende criteria:

  • De ziekte kan niet volledig worden genezen, het werd een chronische vorm.
  • Rugpijnaanvallen (borst, nek, onderrug) komen steeds vaker voor.
  • Het begin van het syndroom vindt plaats tegen een achtergrond van stress, ernstige shock.
  • Clips worden niet lang door pillen gestopt.

Volgens statistieken gaat 38% van de mensen naar de dokter met klachten over rugpijn, en de reden is psychosomatisch. Daarom, als er een vermoeden bestaat van een psychosomatische ziekte, is een therapeut betrokken bij het stellen van een juiste diagnose, maar daarnaast is een consult met een neuropatholoog en een psychiater vereist..

Genezende paden

Om de lumbale wervelkolom te genezen met veranderingen in oude houdingen, slagen maar heel weinig mensen, het vereist een bezoek aan een psycholoog en het volgen van de recepten van de therapeut. Hoe wordt de behandeling uitgevoerd, rekening houdend met de psychosomatische aard van de ziekte?

  • Medicijnen nemen. De arts schrijft pillen en injecties voor die pijn verlichten, spieren ontspannen en het ontstekingsproces stoppen. Kalmerende middelen en antidepressiva helpen bij het verlichten van stress.
  • Bezoek aan een specialist. Gesprekken met een psycholoog helpen je de ware reden te vinden waarom je rug pijn doet, interne problemen op te lossen en chronische verwondingen te verwijderen.
  • Kunst therapie. Als er problemen worden waargenomen met het bovenste deel, is het handig om het "gewicht van de schouders" te verwijderen door alle opgebouwde emoties op papier te tekenen.
  • Cognitieve en gestalttherapie. Technieken gericht op het begrijpen en analyseren van problemen in het leven, het wegwerken van de opgebouwde en het harmoniseren van de persoonlijkheid.
  • Zwemmen en yoga. Regelmatige training helpt niet alleen om het spiergestel van de rug te verbeteren, pijn tussen de schouderbladen en in de onderrug te elimineren, maar beïnvloedt ook de psycho-emotionele toestand. Een persoon ontspant in het proces, verwijdert opgehoopte stress en verdriet.

De ruggengraat is een ondersteuning voor het lichaam, daarom zijn psychosomatica problemen ermee verborgen in een verlies van vertrouwen in de toekomst, een afname van vitale energie. Bij sommige patiënten wordt bij communicatie met een psycholoog een conflict met hun vader gevonden, dat zelfs na het opgroeien en het worden van een persoon niet werd opgelost. Wantrouwen in het leven komt ook voort uit een gebrek aan ouderlijke steun.

Psychosomatiek verklaart het verband tussen emoties en aandoeningen van de rug en inwendige organen. Maar ze geeft geen algemeen antwoord hoe ze ermee om moet gaan, om er volledig van te herstellen. Alleen een aanwijzing, waar te zoeken naar een aanwijzing, een aanname, wat de voorwaarde voor de overtreding werd. Lumbale pathologieën ontwikkelen zich meestal bij mensen die onzeker zijn, bang voor de toekomst. Ze zijn afwezig bij mensen die vertrouwen hebben in hun sterke punten en doelbewust vooruitgang boeken.

Psychosomatiek van rugpijn

De gezondheid van de rug, evenals van andere organen, weerspiegelt hoe ver we verwijderd zijn van ons mentale evenwicht. Meestal informeren de psychosomatiek van rugpijn ons over interne conflicten, onderdrukking van emoties en terugtrekking uit onze natuur. Vandaag stel ik voor om in detail te begrijpen wat je lichaam probeert over te brengen door pijn in verschillende delen van de wervelkolom en terug..

Psychosomatiek van pijn in de onderrug

Pijn van dit type geeft altijd aan dat iemand erg bang is voor iets. Het belangrijkste gevoel dat hem drijft, is angst. Aangezien de wervelkolom een ​​steun in het lichaam is, spreekt de bodem (lumbale wervelkolom) van angsten die verband houden met ondersteuning in het leven.

Als we het over een vrouw hebben, zijn er waarschijnlijk twee redenen waarom ze bang is haar steun te verliezen..

1. Ze is bang om verantwoordelijk te zijn, om geld te verdienen, het lijkt haar dat ze niet zal slagen of ze begrijpt niet hoe ze dit kan bereiken.

2. Ze is bang te worden verstoken van steun in het leven. Als ze codependent is en een man naast haar ziet als ondersteuning, dan is ze misschien bang dat hij weggaat, verandert, haar verlaat en met rust wordt gelaten. De basis van deze angst is een diepere angst - de veiligheid te verliezen.

Als je jezelf in deze beschrijving herkent, moet je jezelf de vraag stellen: 'Wat betekent het voor mij om veilig te zijn?' Wat dekt deze behoefte?

Dit is bijvoorbeeld geld. De angst om zonder geld te zitten, in armoede, om een ​​baan te verliezen die in deze behoefte voorziet, kan leiden tot pijn in de lumbale regio.

Als voor u de behoefte aan veiligheid betekent dat u achter een man staat en u de verantwoordelijkheid voor uw veiligheid volledig naar hem verschuift, dan kan de angst om zonder deze relatie achter te blijven, de angst om uw belangen en grenzen alleen te verdedigen, leiden tot rugpijn.

Psychosomatiek van rugpijn in de thoracale wervelkolom

Deze pijnen geven aan dat u teveel op uzelf heeft genomen. Vaker wel dan niet hebt u verplichtingen wanneer u een zware lading vervoert. Vaak doet een persoon dit niet eens voor zichzelf. En om anderen iets te bewijzen, goed te zijn, liefde te verdienen.

Ik had een klant die haar dochter zelf opvoedde. De omstandigheden ontwikkelden zich zodat ze in verschillende banen moest werken. Met dit alles was haar moeder een manipulatief slachtoffer dat niet wilde werken, voor zichzelf wilde zorgen en haar problemen alleen wilde oplossen. Dit was haar secundaire voordeel, dus koos ze onbewust voor ziekte om haar verantwoordelijkheid te ontlopen. Deze ziekten waren natuurlijk psychosomatisch. Ze zei tegen haar dochter: 'Ik kan niet werken, omdat ik ziek ben. Waar moet ik van leven? " Ze eiste volledige financiële steun van haar dochter. En het ging niet om minimale behoeften, haar moeder wilde rusten in dure hotels, naar het buitenland reizen, enzovoort..

Het is gemakkelijk te raden hoeveel mijn cliënt op zich heeft genomen..
Ze zorgde voor zowel haar kind als haar moeder. Tegelijkertijd vergat ze zichzelf vanzelf.
Haar lichaam probeert welsprekend haar over te brengen en uit te leggen dat dit een overbelasting is! Het roept: 'Geef het terug! Geef haar de verantwoordelijkheid voor haar leven terug! Je kunt je beter herinneren en voor jezelf zorgen. '

Pijn in de middelste thoracale wervelkolom geeft aan dat u teveel voor andere mensen zorgt en vergeet voor uzelf te zorgen. U 'pusht' uw wensen en behoeften die lang moeten duren. Je hebt niet de middelen om voor jezelf te zorgen en liefde voor jezelf te tonen..

Pijn in de cervicale wervelkolom

Als u verschillende problemen heeft met de cervicale wervelkolom, geven ze aan dat u niet flexibel bent in uw opvattingen. Het is moeilijk voor u om uw hoofd opzij te draaien. Je hebt een bepaalde mening of houding die je volgt. U wordt geadviseerd en verteld dat u eng denkt. En je verwerpt het allemaal omdat je denkt dat je beter kunt zien.

Ook laat de psychosomatiek van cervicale rugpijn vaak zien dat een persoon anderen veroordeelt. Dus hij ziet een vlek in het oog van iemand anders, maar hij ziet geen eigen log. Hieruit zijn ziekten zoals neuralgie, osteochondrose, artritis, er is een "vastlopen van de nek". Het wordt pijnlijk voor een persoon om zijn hoofd heen en weer te bewegen. Zo zendt je lichaam naar je uit: "Stop met naar anderen te kijken, kijk naar jezelf".

Als dit probleem u stoort, moet u analyseren welke van de opties dichter bij u ligt.

Ziekte is niet de vijand! Door ziekte probeert ons lichaam contact met ons op te nemen. Je hoeft niet tegen haar te vechten en haar als een vijand te behandelen. Het is belangrijk om uw lichaamstaal te begrijpen en gemoedsrust te bereiken. En dan ben je gezond!

Psychosomatische oorzaken van aandoeningen van de wervelkolom

Preventie van ontsteking vanuit het oogpunt van psychologie

Volg deze tips voor preventiedoeleinden:

  • niet overkoelen;
  • eventuele ziekten tijdig diagnosticeren en behandelen;
  • vermijd psychofysiologisch overwerk;
  • vermijd lichamelijk letsel;
  • Vermijd stress;
  • zelfvertrouwen ontwikkelen;
  • doe yoga, meditatie, gymnastiek, stretching;
  • let op je houding;
  • Eet juist;
  • ga sporten (zwemmen is erg handig voor rug en benen: de belasting wordt verminderd, maar de spieren werken actief).

Het is belangrijk! Gymnastiek kun je het beste doen met een instructeur. Er zijn een aantal contra-indicaties, bijvoorbeeld acute pijn, hoge lichaamstemperatuur, andere individuele contra-indicaties. Vanuit de traditionele geneeskunde zijn de volgende recepten nuttig:

Uit de traditionele geneeskunde zijn de volgende recepten nuttig:

  • bad met mierikswortel, dennenscheuten;
  • espbouillon voor orale toediening;
  • lotions van lila, lavrushka;
  • kastanjeproducten (aftreksels, afkooksels, lotions en wrijven).

Het is belangrijk om de juiste positie van het lichaam tijdens de slaap en tijdens zittend werk te controleren en regelmatig op te warmen. Maar het is nog belangrijker om psychosomatische factoren uit het leven te halen.

Het is noodzakelijk om het vertrouwen te ontwikkelen dat je kunt creëren en uit het leven kunt halen wat je nodig hebt. Als u er zeker van bent dat u elke situatie het hoofd zult bieden, zult u niet langer bang zijn om de huidige goederen te verliezen. U zult weten dat als u verliest, u nog meer zult winnen. Grofweg moet u weten hoe u geld kunt verdienen en geen spaargeld kunt opbouwen en sparen. Dan kunt u altijd een nieuwe inkomstenbron vinden..

Bovendien moet je spierblokkades verwijderen (een apart onderwerp van psychosomatiek)

Het is belangrijk om te onthouden dat psychologie elke aandoening in het lichaam kan verklaren.

Als ischias een hoofdoorzaak heeft, bijvoorbeeld een hernia van de wervelkolom, dan moet je letten op de psychosomatische betekenis ervan: besluiteloosheid en ruggengraat gecombineerd met hyperverantwoordelijkheid, een overvloed aan verantwoordelijkheden en angst voor armoede

Algemene psychosomatiek van aandoeningen van de wervelkolom

Artsen merkten op dat meer dan de helft van degenen die om hulp van een vertebroloog vroegen, zich geen fysieke impact op de wervelkolom herinnerde die aan de aanval voorafging. Maar veel patiënten kunnen zien dat de pijn kwam na een nieuwe ruzie, opwinding of conflict op het werk.

Oude kennis zegt dat het menselijk lichaam en de ziel een onafscheidelijk geheel zijn. En alle problemen op mentaal niveau vinden onmiddellijk een lichamelijke weerspiegeling. De ruggengraat is in dit opzicht bijzonder kwetsbaar omdat het het middelpunt is, de as van het menselijk lichaam..

Als we vanuit de psychosomatiek naar de functies van de bergkam kijken, dan zien we dezelfde basiskenmerken als in de geneeskunde: ondersteunend, motorisch en beschermend. De wervelkolom fungeert als een interne kern en symboliseert zelfvertrouwen, veerkracht en inflexibiliteit.

De patiënt heeft het gevoel dat hij te veel op zich heeft genomen en trots staat niet toe dat hij een ondraaglijke last opgeeft of om hulp vraagt. Vandaar de woede en agressie, het verlangen om van verantwoordelijkheid te misleiden, afwijzing van zichzelf. Bovendien is elk segment van de wervelkolom verantwoordelijk voor zijn passies en ervaringen..

Cervicaal

Problemen op dit niveau duiden op onvoldoende emotionele steun van de patiënt, vertrouwen dat hij onbemind is en niet nodig is. Er ontwikkelt zich een minderwaardigheidscomplex, dat dwingt om gevoelens in bedwang te houden, je hoofd te buigen, weg te gaan van de realiteit naar alcohol en drugs.

Negatieve gedachten over jezelf, een gevoel van gebrek aan vraag, oneerlijkheid van wat er gebeurt, veroorzaken lichamelijke stoornissen, veroorzaken benauwdheid, vasospasme en verslechtering van de bloedcirculatie.

Borst

Psychosomatica-experts zijn van mening dat het thoracale gebied van de wervelkolom geassocieerd is met emoties, dus er kunnen veel redenen zijn voor pijn op dit gebied:

  • jezelf niet vergeven voor fouten uit het verleden;
  • ernstig mentaal trauma dat een wond op het hart heeft achtergelaten;
  • een laag zelfbeeld;
  • isolatie, isolatie van de samenleving;
  • zich slachtoffer voelen van manipulatie;
  • zelfspot vanwege fysieke kenmerken of seksuele prestaties.

Een workaholic wordt gekenmerkt door het idee dat hij niet wordt gewaardeerd, maar alleen wordt gebruikt in zijn eigen belang (ze drijven hem). Een persoon probeert zich van zijn beste kant te laten zien, nuttig te zijn en rekent op een wederzijdse uitdrukking van liefde en dankbaarheid. En omdat hij niet ontvangt wat er verwacht werd, sluit hij en begint hij zijn grieven op te stapelen.

Lumbaal

De onderrug en het heiligbeen worden geassocieerd met zelfrespect. Als een persoon niet bang is voor moeilijkheden, obstakels kalm overwint en doelbewust vooruit gaat - heeft hij geen problemen met de onderrug.

Alles is precies het tegenovergestelde voor mensen die onzeker zijn, overal bang voor zijn en gekweld worden door twijfels. Nu ze hun innerlijke steun hebben verloren, beginnen ze ondraaglijke angst te ervaren over hun carrière en financiële problemen..

Bovendien kan een trauma van seksuele aard (geweld, ontevredenheid) de basis zijn van ziekten van de lumbosacrale regio. De patiënt begint actief zijn eigen aantrekkelijkheid te ontkennen, fixeert zich op de minderwaardigheid van het lichaam, gedachten over de waardeloosheid van het leven.

Pijn om psychologische redenen

Naar goeddunken van de psyche kunnen veel ziekten ontstaan, variërend van een primitieve rhinitis tot een kanker of hartaanval. Maar de wervelkolom, vooral de onderrug, loopt het meeste risico, omdat de structuur en functies van dit orgel bijzonder zijn.

Wervelkolombeenderen

De ruggengraat is verbonden met veel organen, waarnaar het voedsel en energie overdraagt. Alles wat in het lichaam gebeurt, resoneert ermee. De meest mobiele zone (na de cervicale) reageert bijzonder scherp - de lumbale.

Spinale pijn kan optreden na diepe gevoelens, schokken, stress

In de psychosomatiek zijn er verschillende wereldwijde oorzaken van emotionele aard die lage rugpijn kunnen veroorzaken.

  1. Nerveuze spanning werd na verloop van tijd diep gevoeld.
  2. Ernstige stress ervaren die buiten de menselijke controle ligt.
  3. Conflicten die niet kunnen worden opgelost.
  4. Zelf ervaren en proberen negatieve emoties te onderdrukken.
  5. De aanwezigheid van psychologisch trauma zonder een statuut van beperkingen.

Louise Hay, de auteur van vele boeken over zelfgenezing en een persoon die betrokken is bij psychosomatiek, heeft verschillende pogingen gedaan om de psychologische oorzaken die tot rugklachten leiden, te concretiseren en te classificeren. Kenmerkende psychologische oorzaken zijn volgens haar gerelateerd aan aandoeningen van de onderrug..

Citaat uit een boek van Louise Hay

Vijf wervels van de lumbale zone L1-L5 hebben elk hun eigen psychologische oorzaak van de aandoeningen die bij hen zijn ontstaan.

Lumbale wervels L1-L5

Tafel. Het verband tussen wervels en emotionele oorzaken.

WervelPsychologische redenIllustratie
L1Eenzaamheid, in een toestand waarin een persoon gedurende lange tijd wordt gedwongen. Gebrek aan begrip, liefde, veilig en nodig voelen.
L2Psychotrauma zonder statuut van beperkingen, mogelijk opgelopen in de kindertijd. Nog steeds negativiteit of wrok ervaren die de persoon niet kon vergeten.
L3Ervaren in welke vorm dan ook (maar vaker seksueel) geweld. Zelfhaat, schuldgevoel dat opkwam op zijn grond.
L4Instabiliteit van het leven, inclusief financiële situatie. Angst voor verlies van financieel welzijn, baan, gebrek aan vertrouwen in jezelf en in de toekomst.
L5Gevoelens van afgunst, woede, haat in relatie tot anderen.

Haast u niet om deze informatie letterlijk te nemen: seksueel misbruik leidt niet altijd tot vervorming van de derde lumbale wervel. En problemen met hem duiden niet altijd op seksueel misbruik. Je moet er alleen rekening mee houden dat negatieve emoties die sterk worden ervaren en voortdurend kunnen bijdragen aan problemen met zenuwuiteinden, spieren en ruggengraatgewrichten..

Tegelijkertijd, als u de arts informeert over het bestaande psychische probleem, kan dit bijdragen tot de ontwikkeling van de meest effectieve methode om problemen met de lage rug te behandelen..

Allereerst is het noodzakelijk om de arts te informeren over storende symptomen.

Wervelkolom

Schijf gecompenseerd. Het gevoel dat het leven je helemaal niet ondersteunt. Besluiteloosheid.

Stoornissen in de wervelkolom langs de wervels..

С-1 - verlegenheid, verwarring, vlucht uit het leven; gevoel dat je niet goed genoeg bent, eindeloos intern geklets; instelling: "wat zullen de buren zeggen?"

С-2 - ontkenning van wijsheid, weigering om te weten of te begrijpen; besluiteloosheid, verontwaardiging, verontwaardiging, gevoelens van wrok en schuld; gebrek aan evenwicht met het leven, ontkenning van de eigen spiritualiteit.

P-3 - Verantwoordelijkheid nemen voor schuld voor anderen; schuld, kwelling, besluiteloosheid, jezelf martelen; meer afbijten dan je kunt slikken.

C-4 - onderdrukte woede, bitterheid; verborgen gevoelens, onuitgesproken tranen.

С-5 - spot, angst en vernedering; angst om jezelf uit te drukken; ontkenning van goede, enorme last.

С-6 - een poging om anderen te repareren, gebrek aan flexibiliteit; weerstand, zware last, overbelasting.

С-7 - verwarring, gevoel van hulpeloosheid; gebrek aan vermogen om iets te bereiken.

T-1 - te veel om mee om te gaan; onvermogen om alles te beheren; jezelf afsluiten van het leven.

T-2 - onwil om te voelen, het hart uitzetten; pijn, wond.

T-3 - interne chaos, oude diepe wonden, onvermogen om te communiceren.

T-4 - de noodzaak om fouten aan anderen toe te schrijven; zin, veroordeling.

T-5 - een dam voor emoties, woede; weigering om emoties te laten stromen.

T-6 - gehamerde, opgehoopte negatieve emoties; angst voor de toekomst; constante zorgen, gebrek aan eigenliefde; woede over het leven.

T-7 - Weigering om van het leven te genieten, pijn die is opgeslagen.

T-8 - obsessie met falen, weerstand tegen het goede.

T-9 - anderen de schuld geven, zich slachtoffer voelen; het gevoel dat het leven je in de steek laat.

T-10 - weigering om verantwoordelijkheid te nemen (om het initiatief te nemen); de noodzaak om slachtoffer te worden: "het is allemaal jouw schuld".

T-11 - een lage mening over jezelf; angst om relaties aan te gaan.

T-12 - ontkenning van het recht op leven; gevoel van gevaar, onzekerheid en angst voor liefde; Onvermogen om iets te verteren.

L-1 - Huilen om liefde en de behoefte om eenzaam / eenzaam te zijn; gebrek aan een gevoel van veiligheid.

L-2 - kan de pijn in de kindertijd niet vergeten; zie geen uitweg.

L-3 - Seksuele intimidatie, seksueel misbruik; schuldgevoel, zelfhaat.

L-4 - ontkenning van seksualiteit, weigering om seks te hebben; gebrek aan financiële stabiliteit; angst voor een carrière; machteloos voelen.

L-5 - Gebrek aan een gevoel van veiligheid, moeite met communiceren; onvermogen om plezier te accepteren; woede, woede.

Heiligbeen. Oude, hardnekkige woede; gebrek aan kracht, kracht.

Stuitbeen. Gebrek aan evenwicht met jezelf; volharding in iets; jezelf de schuld geven; wrok jegens anderen, zit op de oude pijn.

De wervelkolom is een flexibele levensondersteuning. De wervelkolom verbindt het energetische verleden, heden en toekomst. Hij weerspiegelt als een spiegel de fundamentele waarheden over een persoon. Hij kenmerkt de vader. Een zwakke rug is een zwakke vader.

Een kromme ruggengraat - het onvermogen om de steun van het leven, van de vader te volgen, probeert vast te houden aan oude principes en verouderde ideeën, gebrek aan integriteit, volledigheid, wantrouwen in het leven, gebrek aan moed om toe te geven dat hij ongelijk heeft, vader met verwrongen principes. Als het kind voorover gebogen is, heeft hij waarschijnlijk een zachtaardige vader..

Ter hoogte van elke wervel vertrekken kanalen naar organen en weefsels; wanneer deze kanalen worden geblokkeerd door de energie van een of andere stress, wordt een orgaan of lichaamsdeel beschadigd:

  • Van kruin tot 3e borst + schouder en bovenarm + 1-3 vingers - gevoel van liefde - angst dat ze niet van mij houden, dat ze niet van mijn ouders, familie, kinderen, levenspartner, etc. houden..
  • 4-5 borst p. + Onderarm + 4-5 vingers + oksel - een gevoel van schuld en beschuldiging geassocieerd met liefde - vrees dat ik beschuldigd wordt, niet geliefd. De beschuldiging dat ze niet geliefd zijn.
  • 6-12 borstwervels - schuldig voelen en anderen de schuld geven - angst om beschuldigd te worden, anderen de schuld te geven.
  • 1-5 lumbale wervels - schuldgevoel geassocieerd met materiële problemen en anderen de schuld geven - vrees dat ik ervan beschuldigd word financiële problemen niet op te lossen, geld uit te geven en de ander de schuld te geven van alle materiële problemen.
  • Van heiligbeen tot tenen - economische problemen en angst daarvoor.

Terug in de psychosomatische geneeskunde

Als we een persoon als geheel evalueren, in nauw verband met zijn lichaam en gemoedstoestand, dan zal elk lichaamsdeel zijn eigen "missie" hebben. Artsen merken dus al lang dat zeer gestreste mensen last hebben van hoofdpijn, en ziekten van het spijsverteringsstelsel zijn kenmerkend voor gevoelige en "gemene" mensen. Dit alles maakte het mogelijk om eerst basisideeën over psychosomatiek te formuleren..

De achterkant, vanuit het oogpunt van psychosomatiek, is een deel van het lichaam dat een persoon nooit ziet, maar pijnlijk reageert op eventuele manifestaties van onaangename gevoelens daarin. De achterkant krijgt de "rol" van de bewaarplaats van alles wat een persoon heeft meegemaakt, alles dat op dit moment niet meer relevant is, maar nog niet is vergeten. Zo'n "belasting" kan erg zwaar zijn, en als een persoon gewend is om lange tijd een wrok en verdriet te dragen, dan is de emotionele belasting op zijn rug soms ondraaglijk.

De rol van de "rugzak" wordt voornamelijk toegekend aan het gespierde korset van de rug. De ruggengraat - meer personificatie van ondersteuning in het leven, het houdt het hele lichaam vast, maakt het mogelijk om te lopen, zitten, bewegen. De wervelkolom maakt een persoon sterk

Let op - een zogende baby, die niet in staat is om verticaal te steunen vanwege het niet beschikbaar zijn van zijn ruggengraat, is volkomen hulpeloos. Een volwassene wordt hetzelfde als zijn ruggengraat om de een of andere reden niet meer werkt.

We denken zelden aan ruggezondheid. In de kindertijd eisen ouders dat kinderen rechtop zitten, huiswerk maken, herstellende gymnastiek doen en ook proberen het kind in de winter aan te kleden zodat rug en nek niet waaien. Hier houdt het in feite op. En weinig mensen denken na over waarom een ​​sportkind, dat zich warm kleedt, zijn rug en scoliose begint te kwetsen, waarom een ​​volwassene die nooit over zijn rug heeft geklaagd, plotseling in de rug begint te schieten.

Psychosomatische geneeskunde beschrijft op vele manieren het psychologische portret van een patiënt met rugpijn. Dit zijn niet alleen onzekere mensen met een laag zelfbeeld, maar ook degenen die te zelfverzekerd zijn, die zoveel verantwoordelijkheden en plichten op zich nemen als ze gewoon niet kunnen dragen, en de pijn begint precies wanneer de vrijwillig genomen last begint te wegen, maar brandende schaamte (ook destructief gevoel) laat het niet weggooien. De schaamte wordt sterker, de last wordt zwaarder, de pijn wordt steeds vaker en ondraaglijker.

Maar hoe zit het met kinderen, vraag je, omdat ze geen verantwoordelijkheid op zich nemen?

Dit alles valt op de schouders van een kind dat erg bang is om de genegenheid en goedkeuring van degenen die het dichtst bij hem staan ​​te verliezen. Tegelijkertijd worden er twee angsten gevormd: de angst om de liefde te verliezen en de angst voor de eigen onmacht. Bovendien begint het kind een verkeerde houding voor de toekomst te creëren - op een onbewust niveau leert hij voor het leven dat je, om bemind te worden, aan de verwachtingen van iemand moet voldoen. Zo ontwikkelen kinderen een buiging. Door de last van verantwoordelijkheid, schuldgevoelens, zelftwijfel beginnen ook volwassenen te slungelig te worden, maar in tegenstelling tot kinderen veroorzaakt dit niet zulke grootschalige veranderingen in de wervelkolom en het spierkorset van de rug..

Zo wordt duidelijk dat elk rugprobleem zijn eigen verklaring heeft, zelfs een wervelfractuur. Enerzijds - trauma, ongeval, ongeval, anderzijds - een patroon, omdat het werd voorafgegaan door bepaalde gebeurtenissen, acties, emoties. Wanneer de spier- en mentale spanning in de rug zijn hoogtepunt bereikt, komt het moment dat de ruggengraat niet kan staan.

Interpretaties van de auteur

In de psychosomatiek zijn er verschillende interpretaties van de psychosomatische oorzaken van de ontwikkeling van pathologische aandoeningen van de wervelkolom. Psychologen hebben verschillende benaderingen om de obstakels op te lossen en de invloed van psychologische problemen op de menselijke gezondheid te interpreteren..

Liz Burbo

Liz Burbo is van mening dat het grootste probleem van het verschijnen van een hernia van de wervelkolom de vorming van een gevoel van in een hoek gedreven persoon is. Volgens de psycholoog doet de patiënt pogingen om uit de vicieuze cirkel te komen en zijn leven te veranderen, maar financiële instabiliteit veroorzaakt angst bij hem, wat leidt tot een gevoel van ontevredenheid en mentale stress, verhoogde werkdruk.

De psycholoog raadt aan om meer naar het lichaam te luisteren en het verschijnen van een hernia tussen de wervels is een signaal om veranderingen in het leven aan te brengen..

Louise Hay

Psycholoog Louise Hay ziet de reden voor de vorming van een hernia van de wervelkolom in het onvermogen van een persoon om zichzelf te zijn en het gebrek aan kansen of verlangen naar zijn creatieve realisatie.

Volgens de psycholoog kan de vorming van een hernia een breuk in de familie of op het werk veroorzaken, wat leidt tot overmatige mentale stress en als gevolg daarvan het optreden van een depressie.

Sinelnikov

Volgens Sinelnikov is de achterkant een symbool van de ondersteuning van het leven. De wervelkolom is de flexibele ondersteuning van het leven. Rugproblemen verschijnen als gevolg van een gebrek aan ondersteuning in het leven, wanneer een persoon de zich ontwikkelende omstandigheden begint te zien als een ondraaglijke last en de regelmatige overdracht van levensproblemen.

Zhikarentsev

V. Zhikarentsev ziet de volgende psychologische redenen voor de vorming van een hernia van de wervelkolom:

  • overmatige psychologische, emotionele, fysieke of energetische stress op het lichaam uitoefenen;
  • het optreden van een toestand van mentale stress;
  • het effect op het lichaam van ernstige stress en neurose.

De reden voor de vorming van pathologie kan het gebrek aan kansen zijn of het onvermogen om creatief te implementeren.

Torsunov

O. Torsunov in zijn boek "The Connection of Diseases with Character" geeft de aanwezigheid aan van verbanden tussen de fysieke toestand van de menselijke wervelkolom en zijn karaktereigenschappen.

Volgens de auteur veroorzaakt verontwaardiging in woorden en daden de ontwikkeling van ziekten in het coccygeale gebied, angst leidt tot overexcitatie van het lumbale gebied, hebzucht draagt ​​bij tot de ontwikkeling van pathologieën in het thoracale gebied, verkwisting veroorzaakt verstoringen in het functioneren van het onderste deel van de thoracale wervelkolom. De aanwezigheid van bedrog, grofheid en prikkelbaarheid in iemands karakter veroorzaakt problemen in het werk van de cervicale wervelkolom.

Bodo Baginski en Sharmo Shalila

Het optreden van pijn in het heiligbeengebied kan erop duiden dat een persoon onafhankelijkheid boven alles waardeert, en hij is bang om de bewegingsvrijheid te verliezen.

Pijn in het lumbale gebied wordt geassocieerd met de aanwezigheid van angst voor armoede en het ontstaan ​​van materiële nood. Het optreden van dergelijke angst dwingt een persoon om buitensporige fysieke en psychologische belastingen op zich te nemen, wat leidt tot het ontstaan ​​en de voortgang van het pathologische proces in de wervelkolom..

Pijn in het bovenste deel van de thoracale regio kan wijzen op het gevoel van zelftwijfel en psycho-emotionele instabiliteit van de patiënt. De opkomst van pijn in de thoracale regio kan volgens psychologen duiden op een terughoudendheid bij het uitvoeren van een soort werk vanwege de schijn van de angst dat mensen zullen stoppen met het geven van hulp, aangezien een persoon het alleen moet redden.

Guru Ar Santema

Goeroe Ar Santema houdt vast aan de theorie dat het optreden van een hernia wordt veroorzaakt door hamsteren en trots. De psycholoog is ervan overtuigd dat het lichaam van mensen die geneigd zijn materiële waarden op te hopen, vatbaar is voor de ontwikkeling van pathologische processen in de wervelkolom. Als de neiging tot hamsteren gepaard gaat met trots, wordt er extra grond gevormd voor de progressie van de ziekte..

Psychologische oorzaken van rugklachten

Het is bekend dat het thoracale gebied van de rug wordt geassocieerd met emoties en het lumbale gebied wordt geassocieerd met het zelfgevoel in het leven.

Als iemand bijvoorbeeld vertrouwen heeft in zijn capaciteiten, gaat hij zonder angst voor obstakels doelbewust vooruit. Zo iemand heeft dus geen last van de onderrug..

Laten we beginnen met te kijken naar de psychologische oorzaken van pijn op de borst..

De eerste reden voor de problemen op dit gebied is het gevoel dat iedereen me berijdt..

De tweede is de angst voor 'ze houden niet van mij', evenals het schuldgevoel dat met liefde gepaard gaat. In dit geval is het normaal dat iemand anderen de schuld geeft..

De derde reden wordt geassocieerd met een schuldgevoel voor de fouten uit het verleden, die wordt geassocieerd met onvergeeflijkheid van zichzelf, verwijten die op zichzelf zijn gericht. Hierdoor kan een persoon het verleden niet loslaten..

De volgende reden is dat de persoon mentaal trauma heeft ervaren en zijn hart heeft gesloten. Hij wordt alleen geleid door de rede en sluit zich af van mensen om herhaling van het trauma te voorkomen. Sluit zich geleidelijk aan bij zichzelf, sluit zich af van het leven.

De vierde reden is een laag zelfbeeld. Iemand heeft het vertrouwen in zichzelf verloren ("loopt met zijn hoofd naar beneden"), is bang om te falen en is geneigd zichzelf en anderen hiervoor de schuld te geven. Heeft de neiging om te oordelen.

De vijfde reden houdt verband met het feit dat een persoon emoties in zichzelf ophoopt, ze niet aan anderen laat zien, niet toelaat dat ze naar buiten komen.

De zesde reden is dat iemand te veel op zich neemt en het niet aankan. Deze last weegt hem.

De volgende reden is het gevoel van de situatie bij het slachtoffer, het manipuleren van anderen door de rol van het slachtoffer en het veroorzaken van schuld bij anderen. Als deze techniek niet werkt, wordt de persoon overweldigd door wrok en woede..

Een andere reden is dat een persoon nuttig probeert te zijn voor anderen om een ​​uiting van liefde in zijn toespraak te ontvangen. Hij wacht op hun reactie, aandacht, dankbaarheid. Omdat hij geen wederkerige houding tegenover zichzelf heeft, begint hij te denken dat iedereen zich van hem heeft afgekeerd..

Problemen met het lumbale gebied van de rug beginnen als een persoon wordt gekweld door constante zorgen over gebrek aan en onzekerheid over de toekomst. Hij begint het vertrouwen in zijn kracht te verliezen, verliest zijn innerlijke steun. Dan verschijnen angsten (angst voor armoede, angst voor eenzaamheid).

Lumbale rugproblemen duiden op financiële angst, schuldgevoel over financiële problemen en anderen de schuld geven van hun financiële problemen.

Lendenen lijden aan angst voor financiële problemen of angst voor een mislukte loopbaan.

Het sacrale gebied van de rug begint pijnsignalen te geven als een persoon niet genoeg liefde heeft, maar hij wordt gedwongen alleen te zijn.

Trauma van seksueel misbruik dat leidt tot zelfhaat kan ook de oorzaak zijn van sacrumproblemen. Zo iemand ontkent sexappeal en seksuele relaties..

Een andere psychosomatische oorzaak van pijn in het heiligbeen is angst voor economische problemen, vooral als iemand onafhankelijk wil zijn, bang om anderen tot last te zijn.

Soms duidt sacrale pijn op een gebrek aan kracht..

Manieren om psychosomatische rugpijn te genezen

Het gebeurt zo dat, ongeacht onze wil, we allemaal, vanaf de vroege kinderjaren, op een onderbewust niveau die attitudes en overtuigingen, gewoonten en gedragingen absorberen die in onze directe omgeving worden geaccepteerd (familie, familieleden, vrienden, enz.).

We nemen onszelf op, zonder na te denken over het teken dat ze voor ons dragen: "plus" of "min", ontwikkelen ons of vertragen. Maar het meeste van wat zich in ons ophoopt, blijkt negatief te zijn.

Bijvoorbeeld wrok of woede als een vorm van onze reactie op iets dat niet aan onze verwachtingen voldoet. Onwil om te veranderen, weerstand en angst als reactie op veranderingen en veranderingen in ons leven, etc..

Zich niet bewust van de destructieve kant van deze vormen, herhalen we ze keer op keer totdat een kritische massa van negativiteit van onze ontevredenheid zich opstapelt. En dan begint ons lichaam, als een toegewijde dienaar, ten koste van pijn ons signalen te geven dat er iets mis is.

Wat het einde van dit verhaal zal zijn, is aan ieder van ons. Iemand zal het signaal van zijn lichaam begrijpen en denken

Iemand zal niet eens aandacht schenken aan de roep van het lichaam om de ziel te helpen

Ik weet maar één ding: wie genezen wil worden, zal altijd zoeken naar manieren, methoden en middelen om zijn innerlijke, mentale aandoeningen te genezen (wrok, woede, woede, veroordeling, angsten, enz.).

En hij zal zeker (gelukkig dat er nu veel technieken op internet zijn) iets van zichzelf vinden: of vergeving, berouw, acceptatie, een gesprek met zijn ziel, herstel van liefde voor zichzelf en anderen, de ontdekking en het vertrouwen van het leven, steun vinden in jezelf als een uniek deeltje van het goddelijke universum, enz..

Het is belangrijk om één gedachte te onthouden: het maakt niet uit wat er in het verleden is gebeurd (bijvoorbeeld in de kindertijd), het is belangrijk dat U NU EN ALLEEN ALLES VOOR EEN BETER KAN VERANDEREN (inclusief uw gezondheid en uw leven). Eenvoudig gezegd dat elke bewuste volwassen persoon de schepper van zijn leven en het leven van zijn kinderen is

Rugklachten bij kinderen en volwassenen vanuit het oogpunt van psychosomatiek

Rugpijn bij volwassenen en kinderen kan heel verschillend zijn - spier- en neurologisch, pijn in de wervelkolom. Heel vaak komt dit type pijn voor om psychosomatische redenen. Ze worden bestudeerd door de wetenschap, die zich op het snijvlak van geneeskunde en psychologie bevindt - psychosomatiek. In het geval van psychosomatische rugpijn zal traditionele behandeling geen noemenswaardige verlichting brengen en zullen medische onderzoeken geen duidelijk beeld geven waarom de pijn optreedt.

In dit artikel leggen we uit wat psychologische en psychiatrische oorzaken rugpijn kunnen veroorzaken en wat te doen..

Terug in de psychosomatische geneeskunde

Als we een persoon als geheel evalueren, in nauw verband met zijn lichaam en gemoedstoestand, dan zal elk lichaamsdeel zijn eigen "missie" hebben. Artsen merken dus al lang dat zeer gestreste mensen last hebben van hoofdpijn, en ziekten van het spijsverteringsstelsel zijn kenmerkend voor gevoelige en "gemene" mensen. Dit alles maakte het mogelijk om eerst basisideeën over psychosomatiek te formuleren..

In de jaren 30 van de vorige eeuw was de University of Chicago Psychoanalyse in staat om de Chicago-klassieker zeven van psychosomatische ziekten te creëren en deze lijst vervolgens aan te vullen en uit te breiden. Onderzoek wordt tot op de dag van vandaag voortgezet en rugaandoeningen zijn niet de laatste daarin..

De achterkant, vanuit het oogpunt van psychosomatiek, is een deel van het lichaam dat een persoon nooit ziet, maar pijnlijk reageert op eventuele manifestaties van onaangename gevoelens daarin. De achterkant krijgt de "rol" van de bewaarplaats van alles wat een persoon heeft meegemaakt, alles dat op dit moment niet meer relevant is, maar nog niet is vergeten. Zo'n "belasting" kan erg zwaar zijn, en als een persoon gewend is om lange tijd een wrok en verdriet te dragen, dan is de emotionele belasting op zijn rug soms ondraaglijk.

De rol van de "rugzak" wordt voornamelijk toegekend aan het gespierde korset van de rug. De ruggengraat - meer personificatie van ondersteuning in het leven, het houdt het hele lichaam vast, maakt het mogelijk om te lopen, zitten, bewegen. De wervelkolom maakt een persoon sterk. Let op - een zogende baby, die niet in staat is om verticaal te steunen vanwege het niet beschikbaar zijn van zijn ruggengraat, is volkomen hulpeloos. Een volwassene wordt hetzelfde als zijn ruggengraat om de een of andere reden niet meer werkt..

We denken zelden aan ruggezondheid. In de kindertijd eisen ouders dat kinderen rechtop zitten, huiswerk maken, herstellende gymnastiek doen en ook proberen het kind in de winter aan te kleden zodat rug en nek niet waaien. Hier houdt het in feite op. En weinig mensen denken na over waarom een ​​sportkind, dat zich warm kleedt, zijn rug en scoliose begint te kwetsen, waarom een ​​volwassene die nooit over zijn rug heeft geklaagd, plotseling in de rug begint te schieten.

Rugpijn of problemen ermee zijn een duidelijk 'signaal' dat de sfeer van emoties, gebeurtenissen en herinneringen uit het verleden 'overstroomde' met negatieve en destructieve elementen die het beginnen te vernietigen. Wervelkolomaandoeningen worden meestal veroorzaakt door onzekerheid, angst om steun in het leven te verliezen, angst om onnodig te zijn, wrok over het gebrek aan liefde en aandacht van de naaste mensen.

Psychosomatische geneeskunde beschrijft op vele manieren het psychologische portret van een patiënt met rugpijn. Dit zijn niet alleen onzekere mensen met een laag zelfbeeld, maar ook degenen die te zelfverzekerd zijn, die zoveel verantwoordelijkheden en plichten op zich nemen als ze gewoon niet kunnen dragen, en de pijn begint precies wanneer de vrijwillig genomen last begint te wegen, maar brandende schaamte (ook destructief gevoel) laat het niet weggooien. De schaamte wordt sterker, de last wordt zwaarder, de pijn wordt steeds vaker en ondraaglijker.

Maar hoe zit het met kinderen, vraag je, omdat ze geen verantwoordelijkheid op zich nemen?

Deze verantwoordelijkheid wordt hen plechtig toevertrouwd door liefdevolle en zorgzame ouders die hoge eisen aan het kind stellen, uitstekende academische prestaties eisen, sportsucces in meerdere secties tegelijk, correct (vanuit het oogpunt van papa en mama) gedrag.

Dit alles valt op de schouders van een kind dat erg bang is om de genegenheid en goedkeuring van degenen die het dichtst bij hem staan ​​te verliezen. Tegelijkertijd worden er twee angsten gevormd: de angst om de liefde te verliezen en de angst voor de eigen onmacht. Bovendien begint het kind een verkeerde houding voor de toekomst te creëren - op een onbewust niveau leert hij voor het leven dat je, om bemind te worden, aan de verwachtingen van iemand moet voldoen. Zo ontwikkelen kinderen een buiging. Door de last van verantwoordelijkheid, schuldgevoelens, zelftwijfel beginnen ook volwassenen te slungelig te worden, maar in tegenstelling tot kinderen veroorzaakt dit niet zulke grootschalige veranderingen in de wervelkolom en het spierkorset van de rug..

Zo wordt duidelijk dat elk rugprobleem zijn eigen verklaring heeft, zelfs een wervelfractuur. Enerzijds - trauma, ongeval, ongeval, anderzijds - een patroon, omdat het werd voorafgegaan door bepaalde gebeurtenissen, acties, emoties. Wanneer de spier- en mentale spanning in de rug zijn hoogtepunt bereikt, komt het moment dat de ruggengraat niet kan staan.

Hoe de ziekte begint en zich ontwikkelt?

Rugaandoeningen en de voorwaarden voor hen ontstaan ​​altijd, met zeldzame uitzonderingen, in de kindertijd. Dit is waar je moet zoeken naar de bron van problemen..

Als een kind meer verantwoordelijkheden wordt opgelegd, worden er onredelijk hoge eisen aan hem gesteld, als hij geen steun heeft, een gevoel van gezinsondersteuning, dan hopen de emoties zich op, waardoor hij onwillekeurig vaak zijn schouders laat zakken.

Geleidelijk worden sommige spiergroepen pathologisch gespannen, zijn er klemmen, blokkades in de rug, anderen zijn overdreven ontspannen en ontstaat zwakte. Als gevolg hiervan is de wervelkolom gebogen, er kunnen andere problemen zijn..

De pijn zelf verschijnt wanneer het lichaam het effect niet langer kan compenseren. Dus hij zegt dat het tijd is om iets te veranderen..

Het optreden van pijn in de thoracale wervelkolom kan erop duiden dat iemand knaagt aan een onvermijdelijk schuldgevoel voor een geliefde of een groep mensen. En ook dit soort pijn is kenmerkend voor volwassenen en kinderen die zeer achterdochtig zijn, wantrouwen tegenover anderen en steeds een "steek in de rug" verwachten.

Pijn in het heiligbeen en de onderrug is meestal ongebruikelijk bij kinderen. Dit zijn volwassen pijntjes en kwalen van ouderen. Feit is dat pijn in dit deel van de rug meestal wordt geassocieerd met obsessieve angst voor de materiële kant van het leven, met de angst om een ​​baan te verliezen, een bron van bestaan..

Pijn in de nek, in de bovenrug is meer kenmerkend voor onzekere mensen die niet alleen bang zijn voor morgen, maar ook bang zijn om naar de dag van gisteren te kijken, om hun hoofd om te draaien. Vaak wordt pijn in de cervicale wervelkolom geassocieerd met ongelooflijke koppigheid.

Op het gebied van de schouderbladen doen negatieve emoties die verband houden met persoonlijke ervaringen pijn, met onzekerheid en een daling van het zelfrespect als gevolg van onbeantwoorde gevoelens, wrok om het feit dat ze weinig liefde gaven. Dus idiopathische pijn onder het schouderblad, die geen oorzaak heeft, vanuit het oogpunt van artsen, wordt vaak toegeschreven aan "koud", "blies". En niemand weet te verduidelijken dat dit het oudste kind in het gezin is, dat het hele jaar door is gegaan vanwege het feit dat het jongste kind is geboren, en zijn deel van liefde en aandacht was verminderd..

Kwalen en hun oorzaken

Verschillende onderzoekers hebben verschillende tabellen die de belangrijkste oorzaken van bepaalde diagnoses samenvatten. Je kunt ze gebruiken, maar je moet zeker je eigen situatie apart beschouwen, in de context van je problemen. Als u op zoek bent naar de oorzaak van een kinderziekte, moeten zowel volwassenen als kinderen de problemen analyseren, omdat vaak de rugaandoeningen van kinderen een directe indicatie zijn van fouten in het leven van ouders.

Scoliose, kyfose

Druk op een persoon (vaker een kind), hogere eisen van ouders, een last van schuld voor het feit dat het kind het gevoel heeft dat het niet aan de ouderlijke eisen voldoet. Als de wervelkolom met scoliose naar rechts wordt verplaatst, voelt het kind druk van de vader of mannelijke familieleden. Als het aan de linkerkant is, zijn dit problemen van de kant van de moeder..

Houd er rekening mee dat kinderen die opgroeien in eenoudergezinnen eerder een kromming naar links hebben..

Kyfose ontwikkelt zich vaak bij die kinderen en jongeren die al lange tijd onder druk staan ​​van volwassenen. Hoe meer druk en schuldgevoel, hoe groter de kans dat er een bult ontstaat..

Intervertebrale hernia

Spinale hernia is een opeenstapeling van sterke negatieve emoties die verband houden met problemen met ondersteuning en ondersteuning in relaties met dierbaren. Dit is niet alleen ontevredenheid, maar een intern protest dat uitbreekt, maar niet kan uitkomen, om redenen van cultuur, onderwijs, sociale normen.

Dus een vrouw die al jaren voor bejaarde ouders zorgt, kan deze last niet verminderen, haar geweten staat haar niet toe. Maar ongelooflijke irritatie en wrok worden veroorzaakt door het feit dat deze taken haar verhinderen naar een andere stad te verhuizen, van baan te veranderen en met haar geliefde te trouwen. Na enkele jaren van zulk intern protest, dat ze niet het recht heeft (besloot ze) om uit te drukken, verschijnen er spinale hernia's - zeer pijnlijk en beperkt ze haar fysieke vermogens op dezelfde manier dat ze haar emoties beperkte.

Tumoren van de wervels

Neoplasmata in de wervellichamen en in de tussenwervelruimte kunnen het gevolg zijn van klachten die zijn verzameld en niet in vrede zijn losgelaten.

Iemand die een geliefde niet kan vergeven voor het gebrek aan hulp op een voor hem belangrijk moment, loopt het risico tumorprocessen tegen te komen.

Spinale myositis

Acute pijn geassocieerd met een ontstekingsproces in de spieren (nek, schuine spieren) kan geassocieerd worden met de angst om zonder ondersteuning, ondersteuning, achtergelaten te worden, bang dat je verborgen geheimen en geheimen uit het verleden openbaar kunnen worden.

Behandelmethoden

De juiste benadering van therapie helpt bij het wegwerken van rugpijn. In geen geval mag u de traditionele behandeling van uw arts opgeven. Het zou zeer onredelijk zijn om te verwijzen naar psychosomatische redenen en, op basis daarvan, behandelingsprocedures, medicijnen en chirurgie te weigeren, indien nodig. Psychosomatische geneeskunde is ondersteunend, dat wil zeggen de tweede na de traditionele. Het vormt een aanvulling op het diagnostische beeld.

De informatie die u ontvangt nadat u de psychosomatische oorzaken van rugklachten heeft ontdekt, zou ten goede moeten gaan - tijdens de behandeling kan een persoon tegelijkertijd psychocorrectie van zijn toestand uitvoeren - oude grieven kwijtraken, de grieven tegen een familielid dat hulp weigerde, heroverwegen grieven uit de kindertijd.

Het is bewezen dat succesvolle psychocorrectie het herstel versnelt en de kans op terugval aanzienlijk verkleint. Het negeren van de psychologische oorzaak kan leiden tot een verslechtering van de toestand van de patiënt, wanneer de medicatie niet langer verlichting brengt, en de doktoren alleen hun handen zullen opsteken en over een chronisch proces praten.

Psychotherapeutische technieken voor het wegwerken van wrok, ontspanning, motiverende technieken die u in staat stellen uw zelfvertrouwen en onafhankelijkheid te vergroten, evenals een competente psycholoog die u zal helpen uw gevoelens op te lossen, zal helpen bij het wegnemen van rugpijn.

medisch recensent, psychosomatiek specialist, moeder van 4 kinderen

Artikelen Over De Wervelkolom

Schade aan het schoudergewricht

Onder de verwondingen aan de bovenste ledematen komt schouderletsel vaak voor. Er zijn 3 soorten verwondingen: kneuzing, verstuiking, ontwrichting en fractuur. De aandoening gaat gepaard met hevige pijn, beperkte beweging, het verschijnen van zwelling en hematoom.

Alles wat u moet weten over de kraag van Shants

Bij veel nekaandoeningen is het noodzakelijk om het te repareren en de plaats van de laesie te voorzien van micromassage en opwarming. Hiervoor wordt de Shants-halsband gebruikt, een speciaal orthopedisch apparaat gemaakt van materialen met verschillende dichtheden.